Історія одеських балів

Наше місто споконвіку було відоме своєю світськістю і умінням розбиратися у всіх модних тенденціях того чи іншого часу. 

Наймодніші наряди, наймодніші аксесуари, наймодніші зачіски і, звичайно, наймодніші захоплення можна було побачити тільки в Південній Пальмірі. Далі на odessitka.

Внаслідок того, що наше місто є портовим, і в ньому завжди була величезна кількість іноземців, які приїжджали сюди, як у справах, так і за отриманням якісного відпочинку, саме в Одесу спочатку привозилися всі нові секрети краси і моди, які звідси потім поширювалися по всій державі. 

Тому немає нічого дивного в тому, що із введенням в моду проведення бальних заходів, найпишніші, розкішні і красиві бали проводилися спочатку тільки в Південній Пальмірі. 

Ну, а заповзятливі одесити швидко пристосувалися до подібного роду розважальних заходів і стали з величезним задоволенням організовувати власні бальні вечірки, які не залишали байдужим буквально нікого. 

Крім цього, з розвитком балів, одеські панянки придумали цілу бальну моду, яка дозволяла підібрати найрозкішніший образ і підкорити на балу всіх гостей. 

Приготування до подібного роду заходів в Одесі були улюбленим заняттям для проведення часу. Адже із зануренням в атмосферу свята, урочистості, радості і нескінченної краси, ви самі, неусвідомлено, заряджаєтеся цим настроєм, і від цього процес підготовки стає ще більш приємним.

У російській імператорській державі в середині дев’ятнадцятого століття Південна Пальміра була відома, завдяки негласному статусу третьої імперської столиці. 

І нашому місту дійсно вдавалося відповідати за кожною ознакою такого високого звання. 

Однак на одній з ознак ми, в нашому матеріалі, з посиланням на odessa-life.od.ua, зупинимося більш детально, – це знамениті одеські бали, які були справжньою прикрасою столичного життя. 

Ми розповімо вам, як бали з’явилися в нашому місті, яким чином було прийнято їх проводити, чим вони відрізнялися, і за що їх так полюбило все одеське населення. 

Колективні танці 

Танці завжди приваблювали людей і вони, здається, готові займатися цим при будь-яких обставинах, на відміну від заняття одноманітною, нудною роботою. 

Найбільше танцювати всім подобалося не поодинці, а колективом. Саме для цього були придумані спеціальні місця у вигляді балів, де можна було задовольнити подібну танцювальну потребу. 

Сучасний варіант 

Уже пізніше такі заходи отримали назву “дискотек” . Тому потім вже змін зазнала, як сама назва, так і етикетна сторона подібних заходів. 

Танцювальні супутники 

Був період, коли на бал потрібно було приїжджати в оточенні лютих зброєносців, пізніше приїжджали в супроводі матусь, що було не менш страшно. 

Про головний атрибут

Необхідний і головний бальний атрибут був представлений в особі танцювального розпорядника, який в сучасних реаліях став дискжокеєм або ді-джеєм.

Веселий заклад 

У Південній Пальмірі заповзятливим французом бароном Рено недалеко від Міського театру було побудовано заклад у вигляді Клубного будинку, де у кожного бажаючого була можливість позмагатися в картах із заможними городянами, трохи перебрати з алкоголем, і трохи побавитися в оточенні дам, представляючи це як танцювальні рухи. 

Раптове осяяння 

Але одного разу француз зрозумів, що якщо кожну перераховану радість і задоволення у вечірній час об’єднати в приміщенні його власного будинку, тоді ця гульня майже на законних підставах перетворюється на справжнісінький бал. 

Так відбулося народження сміливої історичної гіпотези щодо того, чи не заснували випадково Південну Пальміру спеціально для того, щоб перетворити її на місце проведення балів, таких собі дискотек ампірного стилю. 

Мерські візити 

Бальні заходи мали одну велику перевагу. Іі ми можемо розглянути на наочному прикладі. 

Уявіть, чи в багатьох з нас є можливість особистого спілкування з одеським міським головою, посада якого тоді називалася “градоначальник”?! 

А якби він з’явився на балу , і вже встиг оцінити велику кількість вино-горілчаних напоїв, то він, буквально, як миленький вступав з усіма в розмову і навіть брав участь у танцях. 

А спритні панянки не втрачали при цьому часу і намагалися запросити мера на білий танець. 

Популярні заходи 

Однак не варто думати, що відвідати бальний захід можна було тільки у вищезазначеного француза.

Бальні заходи дуже швидко поширилися по нашому місту і вони почали проводитися і в інших тямущих одеситів, що тільки поширювало славу про одеські бальні заходи по всьому місту і державі. 

Прекрасна можливість 

Згодом стало відомо, що бали мають ще одне неофіційне, однак влучне найменування у вигляді “ярмарок наречених” 

Так що навколишніми поміщиками і тими людьми, місцем проживання яких були далекі бессарабські вотчини і ближні українські губернії, привозилися їх дочки в Південну Пальміру, щоб організувати тут щось на зразок оглядин. 

Навіть самим генералом Раєвським, який дружив з великим Пушкіним, використовувалася така прекрасна можливість, і він, послухавшись поради генія, відвозив кожну свою дочку (яких у нього всього було троє) в Південну Пальміру для того, щоб вони, як то кажуть, себе показали і на людей подивилися. Так що в думках цього татуся яскраво виражений умисел, в принципі, був відсутній. 

Заразний інтерес 

Велико віковими доньками поміщиків, які і були потенційними нареченими, протягом усього літа на дачах і садибах нагулювався апетит (переважно до чоловічої статі). 

А так як апетит є річчю заразною, то бали, крім самих наречених, стали відвідуватися їх матусями, і іншими заміжніми жінками, які втомилися від слабосилля їх чоловіків. 

Такий прояв жіночої одностайності був дуже приємним чоловічій статі, особливо від цього отримували задоволення військові. 

Не треба ускладнювати! 

Щоб досягти помітного спрощення в процесі перетворення на наречену, на бальних заходах практично найголовнішим танцем був вальс.

У той час серед сентименталістів було прийнято цінувати цей танець за його здатність забезпечити зближення натур. І це дуже точне зауваження. 

Ліву руку дами тримали на плечах своїх кавалерів, а правою рукою кавалери повинні були охоплювати область дамської талії. 

У цій частині ніяких проблем не спостерігалося, – деякі помісні панянки прикрашали свої сукні стрілкою-покажчиком талії. 

Тому пошуки талій представляли собою найцікавіше місце в будь-якому вальсі. 

Танець вольностей 

Ще один традиційний бальний танець був представлений кадриллю. 

Існує думка, що ця назва походить від терміна “кадрити”, і в цьому безумовно щось є. 

За допомогою кадрилі можна було допустити прояв відвертих вольностей. 

Всі пари повинні були придумати нову фігуру, яку інші захотіли б повторити, мовляв, не нами все це було придумано і розпочато. 

В цілому, все було продуманим до дрібниць, – якщо в приміщенні загальноі зали щось заважало процесу придумування, то була можливість відправитися втілювати свої фантазії і фантазії партнера, прослідуючи до однієї з сусідніх кімнат, де сторонньому оку було не доступно буквально нічого. До того ж, там часто було вимкнено світло. 

Вимушений переїзд 

Влаштовувати бальний захід у приміщенні власного будинку, найчастіше, було справою далеко не з найдешевих. 

Однак, це не завадило збільшуватися кількості бальних заходів, а розгулу процвітати.

Звичайно, явище неприборканих веселощів намагалися приховати під благородним одягом, що дуже любили практикувати в такій організації, як Одеське Благородне товариство, місцем розташування якого спочатку було приміщення будинку, власником якого був купець Алексєєв, а коли від проявів цього “благородства “уже неабияк втомилися сусіди, що живуть в сусідніх будинках, тому що заснути під час такого” свята життя “було неможливо, – ті, хто був у вічній гонитві за гострими бальними відчуттями зібралися підкорювати територію вулиці Дворянської, тепер уже по сусідству з Новоросійським університетом. Тут вже почалася опіка професорсько-викладацького університетського складу, в силу того, що в даний заклад не допускалася жіноча стать, і щоб, так би мовити, не досліджувати інші заклади, де надавався доступ до прекрасної статі, але він був дуже дорогим.

Під прикриттям 

Благородні збори намагалися всьому надати форму сімейного балу. 

Побувати на такому сімейному заході можна було два рази на місяць, а створення сім’ї на вечір мало вартість всього в один рубль. 

Не меншою оригінальністю відрізнялися і заходи у вигляді професійних балів. 

Наприклад, бальні заходи, які організовували пожежні, яким для цих цілей надавалося в оренду приміщення Купецького біржового залу. 

Тут, однак, чоловічі квитки були дорожчими, а жіночі більш дешевими. 

Дамський стан був найблагороднішим (анонімно подібний захід полюбляла відвідувати навіть губернаторська дружина). 

Вирішити проблему, як залишитися непоміченою можна було дуже легко. Для цього до таких бальних заходів застосовували форму маскараду. 

Маскарадних учасників можна було об’єднати за допомогою двох речей, – у вигляді маски на обличчях і розкуйовдженого волосся (тому як маски дозволяли робити таку зачіску). 

Найнепізнанішій масці вдавалося дозволяти собі такі речі, які у вищому світі засуджували, однак не без задоволення споглядали. 

Без казусів нікуди 

Загалом, маскаради давали можливість дамам вищих станів з легкістю йти на контакт з чоловіком будь-якого стану. І коли особи закриті, то процес пізнання партнерів під час танців починав проводитися, виходячи з інших частин тіла, звичайно, шляхом дотиків. 

Багато хто отримував від цього задоволення. 

Хто не був фанатом таких речей, – просто не відвідував подібні заходи. Звичайно, через це могли відбуватися цілком неприємні речі.

Пам’ятаєте “Кажана” (оперетта), коли герой протягом усього вечора доглядав за своєю ж дружиною і не втомлювався витрачати гроші на ігристий напій. Так що внаслідок пристрасті часом може трапитися помутніння зору. Тому в подібних випадках доброю порадою є займатися вивченням власних дружин, і менше приділяти час чужим. 

Незважаючи на те, що якось так вийшло, що наш матеріал наділений таким ігровим тоном, потрібно сказати, що бальні заходи в той час представляли собою ту саму віддушину, брак якої так відчували люди, і яка вам точно не зустрінеться на сучасному танцполі сьогоднішньої дискотеки або на тусовці, яку спеціально називають піднесеною назвою “віденський бал”. 

Ну, а ми можемо тільки позаздрити і помріяти про те, як би якась фантастична машина перенесла нас хоча б на якісь хвилини на справжній бал, щоб отримати можливість хоч трошки насолодитися найкрасивішими рисами тієї, минулої епохи дам і кавалерів. Тому що сьогоднішні дискотеки часто і в перевазі своій наділені таким товстим нальотом вульгарності і морального бруду, що від відвідування цих місць залишається неприємний осад відрази. 

В цілому, шкода, що в наш сучасний час ми все більше віддаляємося від поняття честі, гідності, істинної краси і вишуканості, які в ті часи являли собою нормальне явище, що входило в звичний спосіб життя людей. Безумовно, і в нашому сучасному часі є дуже багато хорошого, однак, погодьтеся, з моральністю у нас справи йдуть далеко не так добре.

Тому було б непогано, якби сучасне покоління молоді, шляхом читання правильної літератури і ознайомлення з історією, робили з цього корисні висновки, які частково можна застосовувати на практиці. 

Ми живемо у час неймовірного розвитку технологій, започаткування кардинально нових стандартів, поглядів і звичок.

Іноді здається, що людині скоро не треба буде нічого робити, бо за неї все зроблять машини, техніка або роботи. Звичайно, це все значно полегшує наш сучасний побут, і ми отримуємо більше часу на самих себе та на своїх близьких. Втім, ми і тут надаємо перевагу віртуальній розмові та зустрічі, замість того, щоб просто запросити рідну людину на прогулянку та на горнятко ароматної кави.

Але, як би це прикро не звучало, з розвитком сучасних технологій і рівня життя в цілому, людина, на жаль, стала на шлях моральної деградації. І це являє собою доволі плачевне видовище.

.,.,.,.